Historia de hopelchén

 HISTORIA DE HOPELCHÉN 

ESCUDO

 

 Historia

 Reseña

Lo que es ahora este municipio fue asiento de importantes núcleos mayas, así lo demuestran los sitios arqueológicos que se encuentran diseminados por todo su territorio; sus principales acrópolis son Hochob, Xtampac o Xlapac y Dzibil Noc Aac, ciudades que sucumbieron cuando la decadencia del llamado Segundo Imperio Maya que inicia en el año 1000 y termina en 1517 a la llegada de los españoles.

Se dice que Hopelchén fue fundado como pueblo de congregación en 1621 y que para 1630 contaba con alrededor de 20,000 indígenas; se dice también que para 1669 eran los bataboob quienes tenían el poder y que repudiaban el control de los blancos. Hopelchén era un pueblo de enlace, tránsito obligado para la población fugitiva del camino real y alrededores en su huída a los montes de la Pimienta y Chichanhá, los misioneros blancos refieren que este era un centro de abasto e intercambio, traían sus mercaderías para vender a cambio de sal, polvora, sogas y herramientas. Se dice también que en 1622, al pasar por este lugar un grupo español que intentaba conquistar a los itzaes, refugiados en la laguna de Petén Itzá, Guatemala, da a conocer las primeras noticias de lo que es hoy la ciudad de Hopelchén.

Como consecuencia de los asentamientos hispánicos, en los principales núcleos indígenas se edifican mansiones y cuarteles de la guardia real y autoridades de la corona. Los siglos XVI y XVII marcan la construcción de los primeros templos católicos, la religión implantada ejercería el control ideológico desde las iglesias construidas.

A finales del siglo XVII y principios del XVIII en su búsqueda de tierras fértiles fueron llegando esporádicamente criollos y euromestizos al pueblo de Iturbide, cuyo primer nombre fue Dzibil-Noh-Aac (tortuga grande escrita) y que estuvo habitado por los xiues, así como indios fugitivos de las Encomiendas, aunque con algunas rencillas esporádicas los mayas de este pueblo aprendieron a convivir con ellos.

En este periodo, familias emigrantes de origen Ticuleño (Yucatán) fundan Bolonchenticul, en las inmediaciones de una laguna de origen pluvial que se encontraba en el actual centro de población.

En la etapa de la Independencia, algunas de las ricas heredades fueron abandonadas y muchos de los siervos al ser liberados remontaron a las selvas, otros; la gran mayoría ignorantes de los cambios sociales permanecieron en el submundo de la explotación de las haciendas.

Guerra de Castas

La zona conocida como Punto Put, vértice de la unión de los estados de Yucatán, Campeche y Quintana Roo fue un lugar de trueque de productos agropecuarios y artesanales de los mayas del área. Está ubicado en una región conocida como Mesapich, a 60 kms. aproximadamente de ese lugar; a estos tianguis también asistían los mayas de Iturbide; por lo cual es lógico suponer que en éstos haya hecho eco el grito de guerra de Tepich, surgido el 30 de unio de 1847 y encabezado por Manuel Antonio Ay, de Chichimilá, Cecilio Chí, de Tepich y Jacinto Paat, de Tihosuco.

Mendieta y Núñez señala: "desde ese año (1847), durante los posteriores cinco, la guerra civil estremeció a la península llenándola de odio y sangre. Aquella, sin embargo, no fue una verdadera revolución, sino una lucha de razas, una retardada guerra de Independencia del maya oprimido contra sus opresores, pero como se trataba de un pueblo inculto, su movimiento careció de ideología, de programa, de organización y por eso fracasó, más no sin combatir denodadamente".

Durante todo 1847 y 1848, Cecilio Chí, Jacinto Paat, Florentino Poot, Francisco Caamal,Anselmo Hau, Bonifacio Novelo, Gregorio Chin, Apolinar Tzeel, Juan Poot, Venancio Pec (pech) y Crescencio Poot, entre otros, tomarían en medio del exterminio de la población euromestiza y criolla, las poblaciones de Quintana Roo, el sur y oriente de Yucatán, así como el oriente de Campeche, es decir la región conocida como: Los Chenes.

En este mismo año, los mayas insurrectos, con la complicidad de algunos mestizos atacan sorpresivamente Bolonchenticul, incendiando propiedades de los criollos del lugar y asesinando a algunos vecinos. La población se refugió en la iglesia y se defendió desde las azoteas; esta población fue atacada en dos ocasiones.

El pueblo de Iturbide fue asaltado tres veces por la guerrilla maya, su población sufrió bajas, depredación y muerte. Ningún otro lugar de los chenes sufrió tanto con la guerra de castas. En mayo de 1848 un grupo indio comandado por Juan de Dios May, atacó Hopelchén, en esta acción ambos bandos sufrieron cuantiosas pérdidas humanas.

Antes de la guerra, en el distrito de Hopelchén, había una población de poco más de 25,000 habitantes en su gran mayoría indígenas. La zona se había convertido en un emporio agrícola, pero la guerra lo destruyó. Ante la amenaza constante de los ataques mayas muchos ranchos y fincas azucareras fueron abandonadas. Había 27 ranchos azucareros y 92 haciendas de caña, maíz, ganado y caballos, al final de la guerra sólo quedaba un 60% de estos establecimientos agrícolas.

Después de largos años de lucha y negociaciones, el movimiento maya se diluyó con la firma de tratados convenientes a sus intereses y los conflictos internos de sus líderes, más dispuestos a obtener prebendas que a reivindicar los derechos de sus hermanos de clase.

Creación de Campeche

Intereses económicos divergentes conformaron en Campeche y Mérida grupos políticos antagónicos que se adhirieron a las tendencias centralistas (rutineros) y federalistas (sanjuanistas) en diferentes momentos de nuestra historia, el conflicto entre los dos grupos tendría su climax cuando Pedro Baranda, entonces diputado federal, fue nombrado administrador de la aduana marítima. El ayuntamiento, se opuso a este nombramiento y lo rechazó. Despues de este enfrentamiento vendrían las elecciones en 1857, de los diputados liberales por lo que Pablo García y Montilla y Juan J. Herrera renunciaron a la Legislatura y se opusieron a la recién electa gubernatura yucateca por considerarla con irregularidades en el proceso electoral. La renuncia de estos diputados sería el inicio del movimiento de 1857.

La noche del 6 de agosto, un grupo de ciudadanos encabezados por Pedro Baranda y Pablo García ocuparon los baluartes, se impusieron a la guarnición militar y no cedieron hasta acordar los términos de la separación política de Campeche del estado de Yucatán. El 29 de enero de 1858, Hopelchén, Bolonchenticul, Dzibalchén e Iturbide, integrantes del partido de Los Chenes, expresaron su deseo de pertenecer a la nueva entidad.

La intervención francesa daría una tregua en la división territorial; sin embargo, el grupo político campechano manifestó su apoyo a Juárez, fomentando la guerrilla en los montes de Champotón y Palizada; se tienen informes de que el "Batallón de los Chenes" participó en una contienda en la región de Palizada, teniendo como jefe de operaciones al Lic. Pablo García y Montilla, quien fuera el primer gobernador del estado.

En 1915, en la transición a los gobiernos revolucionarios, los hacendados cheneros en franca oposición a los principios agrarios emanados de este movimiento social, se unen a la rebelión de Benjamín Ortiz Argumedo en contra de Carranza, enfrentándose ambos grupos el 6 de marzo de 1915 en Bolonchenticul, con un trágico saldo de más de 100 muertos y numerosos lesionados, bajas casi totales de los campechanos, esta serie de acontecimientos es conocida como la Conjura de Yaxché.

EL RELOJ

 MUNICIPIO LIBRE DE "HOPELCHÉN".
La palabra HOPELCHEN, en su acepción Etimológica se conpone de HO (Cinco), PEL (terminación para contar) y CHEN (pozo): "LUGAR DE LOS CINCOS POZOS".

El nombre maya de esta ciudad significa en español "Cinco Pozos".

Cabecera del municipio del mismo nombre, el poblado de Hopelchén, es el más grande de todo el territorio de la zona denominada de los chenes (por que sus poblados terminan en chén que significa pozo.) 

 CIUDAD DE LOS CINCO POZOS

PROCESIÓN EN HOPELCHÉN 

 

SEGURO SOCIAL

CENTRO DE SALUD

 

Iglesia De San Antonio Hopelchén

Pueblo indígena: maya
Producto principal: Productos tradicionales para curación; jarabes, pomadas, jabones, gotas, shampoo, microdosis
Localidad: Hopelchen
Municipio: Hopelchen, Campeche

 

 

 Especificaciones:

El municipio de Hopelchén, se localiza al Este del Estado; se ubica en las coordenadas geográficas 89° 06' Y 90° 09' de longitud Oeste y 17°48' Y 20°11' de latitud norte de Greenwich.
La superficie de municipio es de 7,460.27 Km^{2, representa el 13.12% de la superficie territorial del Estado.}

 Ubicada  a 86 Km. al este de la ciudad de Campeche y a 185 Km. al sur de la ciudad de Mérida, Yucatán; 

Se llega por la carretera federal 180 o vía ruinas desde Campeche, Campeche.

Desde Mérida por la vía 261 pasando por Uxmal, Santa Elena y La zona Puuc.

Limita con los Estados de Yucatán y Quintana Roo además de compartir límites estatales con 5 municipios del estado desde el norte Hecelchakan y Tenabo al este con el municipio de Campeche y Champotón, desde el sur con Calakmul, municipio que se creo en parte de Hopelchén.

Población

La población de esta región de los chenes es conocida por conservar rasgos característicos de su cultura autóctona, 

Población (1990), 36.271 habitantes.

Población (2000), 38,548 habitantes

Población (2003), 39,345 habitantes  [aproximado]

Comunidades Importantes

1. Bolonchén

2. Dzibalchén

3. Iturbide

4. Chunchintok

5. Suc-Tuc

6. Ukúm

 

FOTOS DE LO QUE ES HOPELCHEN UN BOLETIN ESPECIAL

Redoblar esfuerzos en beneficio del desarrollo de la administración del "Cambio y de la Gente", que encabeza la edil, Nidia Yeh Pantí, para brindar buenas cuentas a los cheneros en el Primer Informe de Gobierno, fue el llamado del Secretario del H. Ayuntamiento, Raúl Tamez Velázquez, durante el homenaje cívico que se realiza cada mes.

 Ante la presencia de la alcaldesa Nidia Yeh Pantí, funcionarios de primer nivel y decenas de empleados del Ayuntamiento, Tamez Velázquez manifestó que la administración marcha a buen ritmo; aseveró que se está trabajando en favor de los cheneros y de los que menos tienen, con el principal objetivo de buscar el desarrollo del municipio.

 

Ante el Director de Seguridad Pública, Vialidad y Tránsito Municipal, Raymundo Cano Lozano y el Síndico de Hacienda, Alfredo Lara May, señaló que es de suma importancia concentrarse en las tareas encomendadas y estar al pendiente de las necesidades de la población, "tenemos que brindar nuestro mejor esfuerzo, eficientar las labores y tener un trato de calidad con la población" apuntó.

 En el homenaje cívico llevado al cabo en la cancha municipal, el Director de Educación, Cultura y Deporte, Jorge Gabriel Pech Tzec, manifestó que el mes de agosto se celebran diversos acontecimientos como el nacimiento de Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá, el día 23 del presente; así como el del caudillo revolucionario, Emiliano Zapata el 8 de Agosto.

Por su parte, el Jefe del Departamento de Deportes, Wilberth Rosas Sansores, en las efemérides del mes señaló fechas como la celebración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el día 9 del presente; el día 12 se festeja el Día de la Juventud; en tanto que el 28 de Agosto, pero del año de 1931 entra en vigor la "Ley Federal del Trabajo".

 En su momento, Edwin Olmedo Herrera indicó que en la tierra de los Chenes nació el personaje célebre, Don Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá, conocido a nivel internacional como el Padre del Juicio de Amparo, quien por sus destacadas obras figuró en ámbito político e intelectual.